Orbs#2 : De la transformation

La littérature est cette capacité, historiquement prouvée, de l’esprit humain d’être en mesure, même au milieu du chaos, des meurtres et des massacres, de développer et d’exprimer des idées, de proposer une vision et des alternatives à la condition humaine, à la société et à ses possibilités

Pour s’ériger en symbole, Hans doit appartenir au meilleur de chacun de nous. Elle doit bénéficier du statut de Terra nullius, terre ne relevant d’aucun État. L’île représente notre unité, le point d’origine, l’axe magnétique de la noosphère chère à Teilhard de Chardin, formée par toutes les consciences du monde.

L’observateur est toujours le centre de son propre univers et lorsqu’il lève les yeux vers les étoiles, il est confronté à la réalité de sa propre existence. Tous ceux qui marchent quelques jours dans des paysages désertiques ou de montagnes sont témoins de l’incroyable présence du ciel de nuit et de l’effet profond qu’il peut avoir sur la psyché.

Les peuples premiers d’Australie n’ont pas d’écriture. Dans une société orale, les histoires sont le support du stockage et de la transmission de la culture. Dans le monde traditionnel des Aborigènes, les mythes sont exprimés dans une sorte d’opéra multidisciplinaire : les cérémonies rituelles. C’est à travers les contes, les chants, les danses et les représentations graphiques symboliques que sont transmis la connaissance et les croyances.

Mon oeuvre est un manifeste. Je n’écris pas, je ne suis pas politicien. Je dois trouver l’image. Le feu, c’est la mort, l’abîme. Le feu est avec moi depuis toujours. Mon message est tragique : je montre le crime. L’autre face d’une technologie sans contrôle, c’est l’abîme. J’appartiens à la minorité qui sait l’importance de la nature dans le devenir des hommes, donc mon travail l’exprime.

La Bible et le Coran, comme les Évangiles, relatent que Moïse est né en Égypte et qu’il fut élevé au palais royal de Pharaon. Il aurait guidé les Hébreux lors de l’Exode vers le pays de Canaan. Les progrès de la recherche scientifique permettent de dépasser l’allégorie biblique. Qui sont vraiment les Hébreux ? Les différentes exégèses de la Bible ; son analyse sémantique à partir des hiéroglyphes et de l’alphabet grec ; les analyses génétiques des momies retrouvées dans la tombe de Toutankhamon ; l’ascendance en partie sumérienne des mythes égyptiens… Ces éléments que l’on pensait distincts tissent un récit » vraisemblable » qui, de Moïse, nous conduit à remonter le temps jusqu’à Abraham.

Comme toute structure dissipative, une société humaine s’adapte à son environnement de façon à maximiser sa dissipation d’énergie. Ce faisant, elle modifie son environnement, ce qui l’oblige sans cesse à se réadapter. Cette boucle de rétroaction positive fait que l’évolution s’accélère constamment.